方寸上的道家祖师—老子金银币赏析

“道可道，非常道；名可名，非常名。”，老子是春秋时著名的思想家，也是道家学派的创始人，在历史中具有人、仙两种身份，而在西游记中更是以“太上老君”的形象而被人们熟悉。而在金银币上也多次出现了老子这位道教祖师的身影，如1985年中国杰出历史人物金银币（第二组）塑造了老子“仙”的形象，而1995年徐悲鸿诞辰100周年金银币则塑造了老子“人”的形象。

老子最著名事件就是“过关著书”，他见周王室衰败，回天无力，便西过函谷关，被关令尹喜强留，写下了五千言《道德经》。《西游记》中，太上老君曾说道：“我那金刚琢，乃是我过函关化胡之器，自幼炼成之宝。”由此可证明老子和太上老君是同一人。

中国杰出历史人物银币塑造了一位慈眉善目、长须飘飘的仙人形象。八卦炉中腾起的火焰，将太极图团团围住，紧随着老子身后，“火焰太极图”的陪衬，强化了其仙人身份。老子宽袍长袖，环抱一束简册，骑着青牛，两手作揖，似乎在向关令尹喜告别，慈祥面容中流露出的一丝笑意，是对有人欣赏自己的欢喜，也是对留下自己毕生心血的满意。风从西来，长须飘动，老子心情愉悦的出了函谷关，走向昆仑山，尹喜亦因参透了《道德经》追随而去，成仙了道。

老子胯下的青牛，膘肥肚大，四肢短细，脖子上的肉像小山一样堆叠起来，一看就知道养尊处优，从不参加劳动。这头青牛跟随老子修炼，已是半仙之体，曾下界为恶，阻碍唐僧师徒西行，“心猿空用千般计，水火无功难炼魔”，孙悟空也无可奈何，最后还是由它的主人出面才降服。

徐悲鸿诞辰100周年金银币“老子骑牛”塑造了一位鹤发童颜、精神矍铄的智者形象。图案改编自徐悲鸿的著名画作《紫气东来》，去掉了跪在地上的关令尹喜，突出主要景物：远处高耸的城楼和城门，诉说着函谷关的沧桑历史和险要位置。牛背上的老子，身材消瘦，符合老年人的体形，风尘仆仆，毕竟远道而来，他用左手食指和拇指握住卷轴，剩余三指前伸，暗喻“道生一，一生二，二生三，三生万物。”右手好像在示意尹喜赶快起身。两只手一静一动，形象的展现了老子过关时遇见知己的那种既惊愕又兴奋的心情。

老子骑的青牛就是普通的水牛，健美的身材、强壮的四肢，说明肯定经历过农事耕作，它调皮的扭头向后看，鼻子却正好碰到老子的脚，惊了一下，甚是滑稽可笑。金银币将徐悲鸿的画作几近完美的予以呈现，描绘了老子骑牛过关的精彩场景，让老子的形象更加生活化、人性化。

老子骑牛造型已经深入人心，金银币上的图案再现了这一经典。如果说中国杰出人物银币上的老子“仙气偏重”，那么徐悲鸿金银币上的老子“人味更足”。无论是仙还是人，老子留下的《道德经》和道家思想，都将继续影响中国乃至世界。这其中的玄妙，还是自己用心去领悟吧。